

23. 상유품(象喩品)


부처님이 사위국에 계실 때 어떤 장로가 와서 부처님을 뵈었다. 부처님은 앉으라 하시고 성명을 물으셨다. 그는 꿇어 앉아 말했다. “자(字)는 ‘가제담’ 이옵고, 선왕(先王)때에 왕을 위해 코끼리를 다루었습니다.” 부처님이 코끼리 다루는 법을 물으시니, 그는 대답했다. “항상 세 가지로 그 큰 코끼리를 다룹니다. 첫째는 굳센 자갈로 그 억센 입을 제어하고, 둘째는 먹이를 적게 주어 그 몸이 불어나는 것을 제어하고, 셋째는 채찍으로 그 마음을 항복 받습니다. 이렇게 하면 그것은 훈련이 잘 되어, 왕이 타시거나 싸움에 나가거나 마음대로 부려져서 지장이 없습니다.” 부처님이 말씀하셨다. “나도 세가지로 모든 사람을 다루고, 또 자신을 다루어 부처가 되었다. 첫째 지성으로 구업(口業)을 제어하고, 둘째 자정(慈貞)으로 몸의 억셈을 항복받고, 셋째 지혜로 마음의 어리석음을 멸한다.” 곧 게송을 설하시니, 장로는 이것을 듣고 한없이 기뻐하고 마음이 풀리어 곧 법안(法眼)을 얻었다. - 법구비유경, 상유품 320 전장에 나가 싸우는 코끼리가 화살을 맞아도 참는 것처럼, 나도 세상의 헐뜯음을 참으며 항상 정성으로 남을 구하자. 321 잘 다루어 훈련된 코끼리는 나라님의 타시는 바 되는 것처럼, 욕(辱)을 참아 스스로 다루어진 사람, 사람 가운데 훌륭한 사람이다. 322 잘 다루어진 노새도 좋고, 인더스에서 나는 말도 좋고, 큰 어금니를 가진 코끼리도 좋다. 자기를 잘 다루는 사람은 더욱 좋다. 323 노새로도, 말로도, 또 코끼리로도 사람이 가지 못한 곳(열반) 갈 수 없나니, 오직 잘 다루어진 자기를 탄 사람, 그 사람만이 거기를 갈 수 있다. 324 억세고 사나와 걷잡을 수 없는 저 ‘타마라카’라 불리는 코끼리도, 제가 사는 숲 속을 그리워하여 잡아매면 주는 밥도 먹지 않나니. 325 모든 악행에 빠져있는 사람은 항상 탐욕으로써 스스로 잡아매어, 살찐 돼지처럼 떠날 줄 몰라 몇 번이고 포태(胞胎)로 드나드나니. 326 즐기는 대로 욕심을 따라 이제껏 헤매어 다니던 마음, 내 이제 단단히 걷잡았나니, 갈고리로 코끼리를 억눌러 잡듯. 327 도를 즐겨 방일하지 않으며 항상 스스로 마음을 잘 지켜, 어려운 곳(번뇌)에서 자기를 구제하라. 흙탕에서 나오는 코끼리처럼. 328 어질고 착하며 행동을 같이하고 바르고 굳센 동무 얻어 짝하면, 모든 어려움 무릅쓰고 나아가 마침내 편안하고 즐거울 것이다. 329 어질고 착하며 행동을 같이하고 바르고 굳센 동무 만나지 못하거든, 망한 나라를 버리는 임금처럼 차라리 혼자 가 악을 삼가라. 330 차라리 혼자서 선을 행하라. 어리석은 사람과 짝하지 말라. 놀란 코끼리 제 몸을 보호하듯, 차라리 혼자 있어 악을 짓지 말라. 331 좋은 곳에 나는 것 기쁜 것이다. 친구는 이해(理解)있어 기쁜 것이다. 복은 명이 다할 때 기쁜 것이다. 많은 죄 짓지 않아 기쁜 것이다. 332 집에 어머니 있어 즐거움이다. 아버지 있어 또한 즐거움이다. 세상에 사문 있어 즐거움이다. 천하에 도가 있어 즐거움이다. 333 계를 가져 늙어서 즐거움이다. 믿음이 굳게 서서 즐거움이다. 지혜를 마음에 얻어 즐거움이다. 악을 범하지 않아 더욱 즐거움이다. (법구경, 김달진 옮김, 현암사, 1999)