22. 지옥품(地獄品)

    옛날 사위국에 ‘부란가섭’ 이라는 바라문 스승이 있었다.
임금이나 백성은 모두 그를 받들어 섬겼다.
부처님이 도를 이루어 나열성에서 사위국으로 가시자 국왕이나 백성은 모두 받들어 공경했다.
부란가섭은 이를 질투해서 부처님을 비방하고 혼자 존경을 받고자, 곧 바사닉을 뵙고 말했다.
“우리 장로는 선배로서 곧 이 나라의 옛 스승입니다. 그런데 저 중 구담이 뒤에 나와 도를 구해 스스로 부처라 일컫는 것을, 대왕은 나를 버리고 오로지 그를 받을어 섬기십니다. 이제 나는 그와 도덕을 겨루어 그 승부를 결정할 것이니, 왕은 중신토록 승자를 받드소서.”
왕은 좋다고 대답했다.
이레 뒤에 성 동쪽의 평지에서 신화(神化)를 시험했다. 그러나 부란은 형편없이 졌다. 부란은 강가로 달려가 여러 제자를 속여서 외쳤다.
“내 이제 물에 몸을 던지면 범천(梵天)에 날 것이다. 만일 내가 돌아오지 않거든 곧 거기 가서 복을 누리는 줄 알라.”
제자들은 기다려도 그가 돌아오지 않자 천상에 간 줄 알고 모두 강물에 몸을 던져 스승의 뒤를 따랐다.
그러나 그들은 죄에 끌려 모두 지옥에 떨어졌다. 

- 법구비유경, 지옥품

306
거짓을 말하면 지옥에 떨어진다.
거짓말을 하고도 하지 않았다 하면
두 겹의 죄를 함께 받나니,
제 몸을 끌고 지옥에 떨어진다.

307
어깨에 비록 ‘가사’ 를 걸쳤어도
악을 행해 스스로 억제하지 못하면,
그는 진실로 악행에 빠진 사람.
목숨을 마쳐 지옥에 떨어져라.

308
차라리 불에 구운 돌을 먹거나
불에 녹은 구리쇠를 마실지언정,
계를 부수고 절제가 없이
남의 보시를 받아 쓰지 말라.

309
남의 아내를 즐겨 범하면
거기에 네 가지 갚음이 있나니
남의 비방과, 뒤숭숭한 꿈,
복리가 없고, 지옥에 떨어진다.

310
다시 그는 세상의 나쁜 이름과,
둘이 함께 두려워 즐거움 적고,
법에서는 무거운 벌을 내리며
목숨이 마치면 지옥에 들어간다.

311
그것은 마치 띠풀을 뽑을 때
늦추어 잡으면 손을 베이듯,
계를 배우고도 단속하지 않으면
사람을 지옥으로 이끌어 넣는다.

312
해야 할 일을 게을리하고
지켜야 할 계를 함부로 부수며,
깨끗한 행실에 흠이 있으면
마침내 큰 복을 받지 못한다.

313
마땅히 할 일을 행하라.
스스로 믿어서 씩씩하게 행하라.
어리석고 덤비는 외도(外道)를 떠나서
티끌을 날리기를 배우지 말라.

314
해서 안 될 일은 행하지 말라.
한 뒤에는 번민이 있나니,
해야 할 일은 항상 행하라.
가는 곳마다 뉘우침 없다.

315
변방의 성을 지키듯,
안팎을 함께 굳건히 지키듯,
스스로 그 마음 지키어
악한 마음 생기게 하지 말라.
마음에 조금만 틈이 있으면
근심이 엿보아 괴리라.

316
부끄러워할 것을 부끄러워하지 않고
부끄러워하지 않을 것을 부끄러워하면,
살아 이승에서 그릇된 소견이요,
죽어 저승에서 지옥에 떨어진다.

317
두려워할 것을 두려워하지 않고
두려워하지 않을 것을 두려워해서,
그릇된 소견을 믿어 나아가면
죽어 저승에서 지옥에 떨어진다.

318
피해야 할 것을 피하지 않고
나아가야 할 것에 나아가지 않아서,
그릇된 소견을 즐겨 익히면
죽어 저승에서 지옥에 떨어진다.

319
가까이할 것을 가까이하고
멀리할 것을 멀리해서,
언제나 바른 소견 가지면
죽어 저승에서 선도(善道)에 날 것이다.


(법구경, 김달진 옮김, 현암사, 1999)